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Horóscopo celta

MANZANO

(23/12 al 1/1) y (25/6 al 4/7)

 

Manzano: el Seductor

Bajo el manzano impartía Merlín sus enseñanzas. El manzano vive al día. Divertido, coqueto y seductor, es fiel y afectuoso si se compromete. Con los amigos es generoso. Su salud se resiente con los excesos, aunque los nacidos en verano son más comedidos. Filósofo, científico, escritor -si se lo propone- , cosechará el éxito. Color: Rojo.

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Hechizo de luna | Horóscopos | Videncia | Magia | Tarot

Caminar en la vida

Los cuatro caminos

La vida es una serie de acontecimientos o sucesos acompañados de su correspondiente estado de conciencia; cada uno de nosotros en la búsqueda de la verdad, en la búsqueda de si mismo, en la búsqueda del camino de la espiritualidad, de la autorrealización, esta accionado por causas ocultas impelentes.

Podemos diferenciar, en esa búsqueda afanosa de la realización espiritual, varios caminos relacionados con diferentes niveles de desarrollo interior. Todos los caminos, más o menos largos, más o menos duros, se esfuerzan por conducir al ser humano hacia una misma dirección que es la autorrealización.

En temas de astrología y esoterismo, por ejemplo, el vidente se autorrealiza en el desarrollo de su trabajo diario, sea en la elaboración de horóscopo diario, semanal, chino, tirada de cartas de tarot, o cualquier otra mancia que conozcamos. También la práctica y estudio de la numerología y la interpretación de los sueños entran en esta temática.

La realización, la inmortalización, no es una propiedad con la que nacen los seres, pero si pueden conquistarla. Los caminos son explicados de la siguiente manera:

1.- El camino del fakir.

2.- El camino del monje.

3.- El camino del yogui.

4.- El camino recto.

1.- El camino del fakir.

Al escuchar esta palabra nos ubicamos inmediatamente en el oriente, particularmente en la enigmática y misteriosa India. En Persia el término “fakir” significa mendigo o mendicante. En la India los juglares, los saltimbanquis, se denominan a sí mismos fakires. Los europeos le dan el nombre de fakires a los yogis, lo mismo que a los monjes errantes de diferentes órdenes.

Este camino largo, difícil y dudoso, es el de la lucha espantosa por desarrollar en sí mismo la fuerza de la voluntad física, vencer el dolor, lograr el poder sobre el cuerpo, objetivo que se consigue a través de sufrimientos, pasando por durísimas pruebas.

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La bola mágica

Cristalomancia: Preparativos y ceremoniales para el oráculo.

El objetivo principal de la doctrina pitagórica era la purificación y el perfeccionamiento del alma, un sistema al que denominaba metempsicosis, y que se podía lograr a través de un método basado en el cultivo de la filosofía. Este sistema era simple, pues solamente requería el «amor al saber», denominación esta cuya paternidad atribuye la tradición precisamente a Pitágoras.

Su método se hizo luego más amplio y complejo, y enseñó a conocer el mundo como armonía (cosmos), sometido a un orden en cierto modo similar a la armonía musical. Fue uno de los primeros en decir que el orden armónico del macrocosmos se corres­pondía fielmente con el del ser humano, entendido como micro­cosmos, con el alma como armonía del cuerpo.

La personalización

Indudablemente, una bola de cristal que haya pertenecido a un pres­tigioso mago o vidente, o alguna reliquia encontrada en un baúl escondido en un desván, pueden proporcionamos resultados increíbles e imprevistos, pues en ella se habrán acumu­lado las energías de personas muy cualificadas esotérica­mente. Si la compramos nueva, deberemos personalizarla Cuando esto finalice tendremos una bola de cristal en la cual solamente nosotros podremos ver el pasado, presente y futuro, o, en otro caso, una persona en la cual hayamos delegado nuestro poder.

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La relación entre magia y divinidad

La evolución histórica de la magia, un aspecto muy importante de esta disciplina es la relación que se establece de manera natural o provocada entre el hombre y las entidades sobrenaturales.

Este aspecto tiene una doble connotación: por una parte nos muestra la relación que se establece con la divinidad y, por la otra, la relación de otras entidades menores llamadas genéricamente espíritus.

Desde este punto de vista, la magia está relacionada con la religión, por lo menos en los límites de lo que se entiende normalmente por religión, es decir: la fe en la existencia de uno o más seres espirituales dotados de poder (ya se trate de un solo dios o de varios dioses) que se relacionan de manera decisiva con las vivencias humanas y con los que el creyente puede comunicarse mediante un conjunto de prácticas orientadas a entrar en gracia con tales entidades (cultos).

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Historia de la magia: De la Ilustración a nuestros días.

Anillo masónicoEn el año 1700, la influencia de la Iglesia sobre la sociedad fue perdiendo gradualmente el poder que había detentado. Gracias a ello, las diversas logias masónicas y herméticas se difundieron rápidamente y volvieron a descubrirse muchos secretos que habían permanecido ocultos y olvidados desde hacía más de un siglo.

El sueco Emmanuel Swedenborg, filósofo y científico de gran renombre en su época, fundó un sistema teosófico de gran envergadura e incluso una verdadera iglesia, centrando su inte­rés en el estudio de fenómenos parapsicológicos como la clarivi­dencia y el viaje astral.

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Interpretación de los sueños

Las fases del sueño

Al principio de la década de los cincuenta, Nathaniel Kleitman, profesor por aquel entonces de la Universidad de Chicago, descubrió, junto con Eugene Aserinsky, que en un ciclo normal de sueño se producían de tres a cinco períodos durante los cuales los ojos del durmiente se movían con gran rapidez. Es justamente en estos períodos denomina­dos REMRapid-Eye-Movement— o MOR Movimiento Rápido de Ojos— cuando se producen los sueños más vívidos y espectaculares.

La actividad de las ondas cerebrales registra­das en el electroencefalograma (EEG), presenta dife­rentes niveles mientras dormimos y soñamos. Cada noche se repite varias veces un proceso cíclico del sueño, que va de más ligero a más denso y suele durar aproximadamente 90 minutos.

Durante este tiempo, el sueño pasa por cuatro fases diferenciadas. La cuarta fase es el nivel más profundo del sueño y, cuanto más cansados estemos física y mentalmente por el ajetreo diurno, más tiempo pasaremos en este estadio que se caracteriza por la aparición en el EEG de ondas grandes y lentas. De la cuarta fase se vuel­ve a la primera, pasando nuevamente por las fases intermedias, y al llegar otra vez al estadio uno, es cuando se produce el período REM.

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La magia de los Rosacruces

Símbolo de la mística orden de los RosacrucesEn el año 1622, unas manos desconocidas colgaron por las pare­des de París un manifiesto en el que se podía leer unas declara­ciones enigmáticas.
«Nosotros, diputados de nuestro colegio principal de los Her­manos de la Rosacruz, residimos de forma visible e invisible en esta ciudad gracias al Altísimo, hacia el que se dirigen los cora­zones de los justos.
»Nosotros enseñamos sin libros y sin signos y hablamos las lenguas del país donde queremos estar, para alejar a los hombres, nuestros prójimos, del error y de la muerte.»

Unos pocos días después apareció un segundo manifiesto no menos enigmático que el anterior.
«Si alguien quiere vernos aunque sólo sea por curiosidad, no se comunicará nunca con nosotros; pero si la voluntad lo lleva realmente y de hecho a inscribirse en el registro de nuestra confra­ternidad, nosotros, que juzgamos a través del pensamiento, les haremos ver la verdad de nuestras promesas; no señalamos dónde se encuentra nuestra morada en ningún lugar porque los pensamientos, unidos a la voluntad real del lector, serán capaces de hacérnoslos conocer y hacer que él nos conozca.»

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Historia de la magia: de los celtas al renacimiento

El arbol mitológico de los celtasOtra antigua tradición que debe tenerse muy en cuenta es la de los celtas, los antiguos pueblos que en el siglo N a. de C. se encontraban repartidos por un vasto territorio que iba desde Ir­landa hasta buena parte de las tierras germanas.

La concepción del mundo que tenían estos pueblos era extre­madamente mística: el mundo estaba rodeado por fuerzas mis­teriosas de extraordinario poder que la mayoría de los hombres desconocían y temían. Los dioses, dentro de ese cosmos tremen­damente diverso y complejo, representaban la encarnación de esas fuerzas más cercana al hombre. Los celtas no poseían leyes divi­nas, ni escritas ni orales, y para entrar en contacto con las divini­dades y conocer su voluntad se confiaban a rituales particulares.

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Cábala y Tarot

kabbalahLa Cábala es la perenne enseñanza de los atributos de lo Divino, la naturaleza del universo y el destino del hombre. Transmitida por revelación, ha llegado hasta nosotros  mediante una discreta tradición que ha variado periódicamente su dimensión mitológica y metafísica, según las necesidades de los distintos lugares y épocas. Esta larga historia ha dotado a la cábala de una notable riqueza y de una gran variedad de imágenes. Una realidad que puede parecer extraña al inexperto, oscura e incluso, a veces, contradictoria.

La cábala era una tradición oral entre los judíos, una tradición de enseñanzas ocultas que se transmitía entre los estudiosos de la filosofía transcendental de boca del maestro a oído del discípulo que como inevitablemente sucede tuvo filtraciones por muy diferentes causas.

Los documentos tales como Sepher Ha Yetzirah (Libro de la Creación) estaban escritos en un lenguaje simbólico, con alegorías, criptogramas y alusiones hiperbólicas a conceptos filosóficos abstractos ajenos a las creencias de la tradición religiosa ordinaria del momento.

La Cábala no aparece en la literatura hebrea antes del siglo XI. La cábala trata de un saber amplio y profundo sobre los orígenes cósmicos, la estructura del universo, la naturaleza y destino del ser humano, en el enfoque relacionado con videncia y tarot.

Según Paracelso, la Cábala es un SISTEMA de relaciones íntersimbólicas místicas que, para el hombre, tienen la función de abrir el acceso a las capacidades escondidas de la psique. Como "sistema", cumple todas las propiedades de la Teoría General de Sistemas (Ludwig Von Bertalanffy).

La CABALA es medio para el conocimiento del Self. En definitiva, es un sistema de Teosofía Práctica.

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Magia y espíritus

Invocar espíritus con la GüijaIgual que los dioses, los espíritus son entidades inmateriales do­tadas de inteligencia, voluntad y poder. Pero no es necesario in­currir en la equivocación de quien considera espíritu las entida­des de los muertos evocados por los médium.

La diferencia entre dioses y espíritus consiste en el hecho de que mientras los dioses no están nunca al servicio de los hombres (salvando poquísimas excepciones), los espíritus pueden, en mayor o en menor grado, someterse a quienes los invocan de la manera correcta. Por esta razón, los dioses pueden ser exclusivamente in­vocados por la plegaria: podemos dirigirnos a ellos para obtener el socorro y la bendición, pero ellos responderán únicamente por con­descendencia o misericordia. En cambio, los espíritus pueden ser, en algunas condiciones, incluso fieles servidores y ayudantes.

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La ideología y la magia

Aproximación a la magia desde perspectivas ideológicas

El estudio de los fenómenos mágicos puede afrontarse desde pun­tos de vista muy variados: es provechoso intentar conocer por lo menos algunos de entre ellos.

Las perspec­tivas de estudio más importantes, a mi parecer, son cuatro:

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